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中國日報網(wǎng)9月13日電 據(jù)《亞利桑那議會大廈時報》報道，美國邊境人員找到了一種將兒童與父母分離的新方法。他們會謊稱遭受難民或逃亡者的襲擊，然后以重罪逮捕他們，接著帶走他們的孩子。當指控被撤銷，父母出獄時，孩子已經(jīng)消失在美國兒童“福利”系統(tǒng)中。在美國，不顧父母的權(quán)利和孩子的福利，將孩子和父母分開的做法由來已久。

在奴隸制時期，妻子和孩子仍屬丈夫的財產(chǎn)，孩子繼承父親的國籍，這意味著孩子是自由的。1662年，法律作了修改，規(guī)定："鑒于出現(xiàn)了任何英國人與黑人婦女所生的孩子是奴隸還是自由的這一疑問，因此，本屆大會制定并宣布，所有在這個國家出生的孩子都應根據(jù)母親的情況予以扣留或自由......"【弗吉尼亞法規(guī)：第十二號法案（1662年）】。

在馬里蘭州和弗吉尼亞州，大約三分之一被奴役的兒童因被販賣而與家人分離。據(jù)美國全國州議會會議近幾年的數(shù)據(jù)顯示，2018年黑人兒童占美國兒童人口的近14%，但當時寄養(yǎng)的兒童中有22.75%是黑人。

早在1600年，美國原住民兒童就被殖民者抓走，把他們當做奴隸買賣，強迫他們成為宗教新教徒，或強迫他們工作，或者讓歐裔美籍人收養(yǎng)他們。從19世紀90年代末到20世紀50年代，原住民兒童被從家庭中帶到寄宿學校。寄宿學校關(guān)閉后，美國印第安人事務局和兒童福利聯(lián)盟發(fā)起了印第安人收養(yǎng)項目（IAP），將25%到35%的原住民兒童轉(zhuǎn)移到州際收養(yǎng)和寄養(yǎng)，其中大部分是歐裔美籍人。

直到1969年，白人基督徒在圖森附近成立了一個救援組織。塞繆爾之家（The House of Samuel）派出工作人員前往偏遠的保留地，為未婚的新媽媽或有多個孩子但經(jīng)濟拮據(jù)的人“提供幫助”。1975年，部落法院法官安娜·戈塞云（Anna Goseyun）對發(fā)生在她的社區(qū)兒童身上的事情感到非常憤怒，她領(lǐng)導了對塞繆爾之家的突擊檢查。納瓦霍部落和白山阿帕奇部落后來聘請了伯特倫·赫希（Bertram Hirsch）代表部落打贏了這場訴訟，指控塞繆爾之家從保留地綁架兒童并非法剝奪父母權(quán)利。

在大蕭條期間，美國當局參與了對墨西哥移民和墨西哥裔美國人的大規(guī)模驅(qū)逐行動，他們指責這些人造成了經(jīng)濟衰退。在20世紀30年代的“遣返”中，有50萬至100萬墨西哥移民和墨西哥裔美國人被趕出國境。許多父母與他們身為美國公民的子女分離，許多孩子再也沒有見過他們的父母。

今天，美國再次將兒童與他們的父母分離。很快他們將為其行為道歉并支付賠償金，但與此同時，將有成千上萬的兒童遭受創(chuàng)傷，成千上萬的父母悲痛欲絕，成千上萬的生命脫軌。

（編譯：妮思娜 編輯：馬芮）

（編輯 李蔚蔚）