你的聲音，我們?cè)敢饴?tīng)見(jiàn)；
你的關(guān)切，我們一同看見(jiàn)。
新江蘇評(píng)論員 樂(lè)樵蘇
“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天……”近日，有網(wǎng)友分享了自己在景區(qū)背誦《蜀道難》后免除105元門(mén)票的視頻。在她身后，背誦隊(duì)伍蜿蜒數(shù)列，不少游客正念念有詞地做著準(zhǔn)備。視頻一出引發(fā)熱議，網(wǎng)友評(píng)論：這聲音，是早自習(xí)呀！
放眼全國(guó)，背誦古詩(shī)免門(mén)票的“福利”并非個(gè)例，也絕非鮮事。在湖南，岳陽(yáng)樓景區(qū)連續(xù)十余年在法定節(jié)假日推出背誦《岳陽(yáng)樓記》免門(mén)票活動(dòng)，并于去年“上新”了“智能背記亭”；在江西，滕王閣旅游區(qū)內(nèi)的數(shù)字人“王勃”擔(dān)任起“考官”，為游客們的背誦內(nèi)容評(píng)分；此外，安徽滁州瑯琊山風(fēng)景區(qū)、河南安陽(yáng)岳飛廟景區(qū)、山東曲阜三孔景區(qū)等地也都推出了類(lèi)似活動(dòng)。
當(dāng)下，文旅行業(yè)在融合轉(zhuǎn)型中乘風(fēng)而上。為吸引更多游客觀(guān)光，各大景區(qū)紛紛“亮家底”“秀絕活”，推出不少品類(lèi)豐富的互動(dòng)項(xiàng)目。不過(guò)，像“背詩(shī)免票”這樣人氣長(zhǎng)虹的還并不多見(jiàn)，“圈粉”的奧秘或許要從源頭說(shuō)起。
詩(shī)歌最早起源于上古時(shí)代的社會(huì)生活，是因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語(yǔ)言形式?！抖Y記樂(lè)記》記載：“詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂(lè)器從之。”由此可見(jiàn)，作為中國(guó)文學(xué)中產(chǎn)生最早的藝術(shù)形式之一，流傳千年的詩(shī)歌，跨越時(shí)空與現(xiàn)代人產(chǎn)生情感共振，已成為涵養(yǎng)中華文化的精神源泉。那么，其受追捧程度之高也就不難理解了。
如今，瑯瑯書(shū)聲在山間、在景區(qū)縈繞不絕，勾勒出一道文旅融合的獨(dú)特風(fēng)景。區(qū)別于走馬觀(guān)花式的“打卡觀(guān)光”，背詩(shī)則讓游客“做足功課”而來(lái)。從出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，“背詩(shī)免票”能讓游客在詩(shī)句中概覽景區(qū)文化，這種寓教于樂(lè)的創(chuàng)新模式，不僅讓景區(qū)與游客產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)的“雙向奔赴”，也讓更多人了解和熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。
還有一些網(wǎng)友認(rèn)為，“背詩(shī)免票”也是一種“知識(shí)變現(xiàn)”。那我們不妨從舉辦活動(dòng)的景區(qū)作比照，多數(shù)景區(qū)的門(mén)票價(jià)格在幾十元到幾百元不等，完整背誦一遍詩(shī)文就能省下這筆費(fèi)用，細(xì)想確實(shí)還挺劃算。但我們更需厘清，比門(mén)票本身更具價(jià)值的是吟誦古詩(shī)的深遠(yuǎn)之意。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，古人早早就將詩(shī)歌的重要性表達(dá)明晰。讀詩(shī)，亦是讀史。朝代的盛衰榮辱，歷史的草蛇灰線(xiàn)，都能在詩(shī)句中知所從來(lái)，方明所去。與其說(shuō)，古詩(shī)在一代代人的口口相傳中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，倒不如說(shuō)，我們每一代人都從古詩(shī)中汲取智慧和養(yǎng)分滌蕩心靈。
再回到“背詩(shī)免票”這件事上來(lái)看，景區(qū)這一做法并非是讓游客都成為出口成章的大文豪，而是讓我們的生活多一種詩(shī)意的可能，浪漫的情懷，感知美的途徑。譬如，當(dāng)我們表達(dá)珍惜時(shí)間，“勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時(shí)”便跳出腦海；當(dāng)我們討論溯源學(xué)習(xí)，會(huì)脫口而出“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”；當(dāng)我們沉醉于眼前美景，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”便是古詩(shī)教我們?nèi)绾胃兄馈?/p>
誠(chéng)如葉嘉瑩先生所表述：學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，還不僅是學(xué)習(xí)一種學(xué)問(wèn)、知識(shí)而已，重要的是要使青年人的心靈復(fù)活起來(lái)，讓他們以生動(dòng)活潑的心靈，來(lái)欣賞、體會(huì)中國(guó)古代詩(shī)歌中的一些偉大、美好的生命。
當(dāng)然，文化傳承要有詩(shī)意，也要更接地氣。背詩(shī)成功與否關(guān)系到一張門(mén)票，但讓詩(shī)意向更深更遠(yuǎn)處流淌，才是應(yīng)有之義。我們期待更多飽含詩(shī)意的文旅“新玩法”，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如雨露甘泉不斷浸潤(rùn)大眾心田。
